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治大国若烹小鲜:《道德经》中的领导智慧
  • 市场价格:20
  • 促销价格:19
  • 商品编码:527180314255
  • 商品分类:烹小鲜
  • 商品所在地:北京
  • 商品来源:天猫
  • 发布时间:2017-06-04 23:27:51
商品详细信息 -

治大国若烹小鲜:《道德经》中的领导智慧

  基本信息

书名:  治大国若烹小鲜:《道德经》中的领导智慧
作者:  
出版社:  外文出版社
出版日期:  
版次:  1
ISBN:  9787119081960
市场价:  39.8
媒体评论
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“《老子》的意义永无穷尽,通常也是不可思议的。它是一本有价值的关于人类行为的教科书。这本书道出了一切。”——美国哈佛大学教授约翰?高
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“无为和有为的关系,不光对企业,对所有部门都一样,其实是*关键的。所谓无为,就是企业的价值观,它是无形的,但*重要。如果把企业当成一个人的话,它就是一个人的灵魂;如果把企业比作一艘船的话,它就是罗盘。在这个无形价值观的指导下,可以产生有形的成果,也就是老子所说的‘为无为则无不治’。如果能做到‘无为’,则没有什么是做不到的,有形的东西生于无形的东西。”——海尔集团董事局*张瑞敏
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“我读的多的书是老庄。管理10万人以下的网络社区可以用儒家思想,管理10万人以上的网络社区则要用道家思想。”——盛大网络董事长陈天桥
;;;;; ; 两千多年前,老子是大圣人的老师
;;;;;;; 两千多年后,老子是*的老师
;;;;;;;1987年,美国总统的里根在国情咨文报告中引用了《道德经》中名句“治大国若烹小鲜”,导致《道德经》一书在美国*,一时“纽约纸贵”,同时也让美国人领略到了东方管理智慧的魅力。
;;;;;;;2013年3月19日,*在回答记者提问“领导一个13亿人口的大国,感受是什么”时,提出要有“治大国如烹小鲜”的态度,在向全世界表达“中国梦”决心的同时,也向中国的*提出新的要求。
目录
章;; 顺其自然的管理原则
治大国若烹小鲜
尊师重道,择善而从
顺应大道,相互平衡
合作共赢才是硬道理
管理越简单越好
用信誉铸就企业辉煌
主动听取下属的意见
把握机会,顺时而动
激励要遵守公平原则
二章;; 不言而教的管理境界
尊重下属才能赢得下属的尊重
人格影响力来源于自身修养
“三宝”在身,俭以养德
知其荣,守其辱
信念可以战胜一切
以身作则,言传不如身教
功成不居,感恩团队
*要有颗“善心”
三章;; 人尽其才,物尽其用
让合适的人做合适的事
*要言行一致
有无相生,善于授权
无形的管理化比有形的管理更管用
以正为体,以奇为用
给下属广阔的发展平台
让下属拥有成就感
充分授权,减少干预
四章;; 为无为,则无不治
无为而治,让下属自主工作
遵循“道”的轨迹进行授权
的管理就是没有管理;
多指挥,少指导;
管理要以人为本
无为不等于放任自流
管理不可盲目多元化
不要没事找事
五章;; *无常心,以员工心为心
和谐是团队的润滑剂
培养员工的归属感
*要有水的德性;
赞扬比责备更容易收拢人心
不偏不倚,一碗水端平
关心你的员工,爱护你的员工
善于处下才有*风范
*要懂得仁义之道
六章;; 以柔胜刚的管理措施
柔软而坚韧,弹性十足
在自己擅长的领域发展
乘法求量,快速复制
*要有决断力
取长补短,优势互补
换位思考,将心比心
知人者智,自知者明
僵硬的制度比不上柔软的爱心
七章;; 细节决定管理成败
*要善于注意细微之处
小事情成就大事业
天下难事,必作于易
天下大事,必作于细
小错误也会带来烦
管理无小事
千里之行,始于足下
积小成大,聚少成多
八章;; 变革中的管理之道
让团队在变革中腾飞
变是“道”的规律
祸福无门,惟人自召
打破条条框框的束缚
*要有逆向思维
无中生有,有中化无
善于打破思维定势
创新的过程就是自我调整的过程
在线试读
“治大国若烹小鲜”,可以说是中华民族独有的治国经验。从这句话中,我们也可以看出老子的境界是多么的高,胸怀是多么的大。只有这样的思想家,才能把“治大国”和“烹小鲜”联系起来;也只有拥有如此境界和胸怀的政治家,才能把老子的这句话发挥到极至。
实际上,这句话虽然是老子的原创,但他也是从先人的治国理念中总结出来的,这里有一个典故:商朝初期,商汤王向厨师出身的臣子伊尹询问炒菜之事。伊尹趁机说道:“炒菜重要的是要掌握火候,这样才不至于炒得太老,也不会太生,既不会太咸,也不会太淡;治国也是如此,既不能急功近利,操之过急,也不能不闻不问,松弛懈怠,只有恰到好处,才能把国家治理好。”商汤听了之后,深受启发,觉得伊尹是一位治国的能臣,于是拜其为相,而伊尹也不负汤王之重托,终辅佐汤王建立了强大的殷商王朝,伊尹本人也被后世誉为
“中国贤相”。从此,历朝历代凡是有作为的执政者,无不从“治大国如烹小鲜”这句话中汲取治国的理念。
西汉时期的*贤相曹参,曾经跟随高祖刘邦在南征北战中,屡立战功,被封为平阳侯。后来,担任丞相的开国元勋萧何死后,曹参被调往朝中为继任丞相,主管国政。然而,曹参上任之后,并没有什么新的举措,简直就是一个糊涂的丞相。
曹参的做法,也引进了当时皇帝汉惠帝的不满。有一天,汉惠帝对曹参的儿子曹窟说:“你回家后,劝说一下你的父亲,现在高祖刚刚去世,我又很年轻,而他作为相国,整天不管事,这样如何能处理好国家大事呢?”曹窟回家后,便按照惠帝的意思,劝谏曹参好好去治理国家。没想到,曹参一听儿子的话,就开始发火,还把儿子给打了一顿,然后对儿子说:“赶快进宫侍奉皇帝去,天下大事不是你应当说的。”
汉惠帝听说这件事后更加生气了,便把曹参叫来质问道:“你为什么要打你儿子?那是我让他去劝说你的。”
听完惠帝的话后,曹参先向惠帝谢罪,然后解释道:“现在天下初定,人民百姓饱经战乱之苦,再也经不起折腾了。所以,我们这些做大臣的,只要遵照现有的规章制度,谨慎从事,恪守职责,让百姓自己去发展,不是很好吗?”汉惠帝听完曹参的解释后,才真正明白他的用心良苦。
后来,西汉文学家杨雄在评价这件事时,说道:“萧也规,曹也随。”杨雄的这句话又被后人总结出了“萧规曹随”这句成语。其实,曹参在汉朝廷任丞相只有短短的三年时间,但他在位期间,却使西汉初期政治稳定,经济发展,人民生活日渐提高。所以,曹参死后,百姓们便特意编写这样一*歌谣来称颂他:“萧何定法律,明白又整齐。曹参接任后,遵守不偏离。施政贵清静,百姓心欢喜。”
曹参担任相国,看似稀里糊涂,什么事也不管。但他这样做,恰恰使老百姓脱离了秦朝的那种高压政策,开始休养生息,发展生产。
作为一个*的*,在管理方面,为重要的,其实是抓住根本。只要抓住了根本,就可以从本质上发现问题和解决问题。而在这方面,西汉宣帝时的丞相丙吉,也可以说是为后人,甚至是当代的*树立起了一个典范。
丙吉,字少卿,是西汉宣帝时一位*贤能的丞相,他辅佐汉宣帝励精图治,使得宣帝统治期间,“吏称其职,民安其业”,号称“中兴”。而在丙吉当丞相期间,却发生了一个“问牛不问人”的故事。
有一年春天,丙吉带着几个随从,坐着马车外出办事。正当马车在长安大街上行驶时,前面的道路却被堵塞了。原来,这里有一群人在这里斗殴,而且死伤还不少。众人一见闹出人命,惊慌不已,议论纷纷,都不知怎么办才好,以致见到丞相的车过来也没来得及回避让道。
这时,车夫主动把马车停下来。他想,丞相一定会让人去了解一下斗殴的情况,然后加以处
内容介绍
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本书主要遵循老子“执古之道,以御今之有”的原则,从老子的“无为而无不为”、“弱能胜强,柔能胜刚”、“有无相生”等辩证思想入手,结合当代*的成功管理案例,深入浅出地阐述了老子“治大国若烹小鲜”的领导智慧。通过本书,读者既可以领略到“中国和世界哲人”的深邃思想,还能够明察当代中国的人情世故,进而使自己在实际的管理中做到“以道御术”,明古之理,治今之事,使自己的事业更上一层楼。
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从本书中,读者朋友们可以领略到:上善若水的领导智慧,虚怀若谷的领导胸怀,无为而治的领导哲学,以道御术的领导才能。可以说,本书既适合*读,也适合普通的读者阅。

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